Инстинкт и разум

Ницшевская ревизия старейшей теологической пары «вера/знание». Большая часть сознательного мышления — в том числе философского — инстинктивная деятельность: инстинкты тайно направляют мысль. Сократ встал на сторону разума, но кончил тем, что разум стал помощником инстинктов; со времён Платона в морали побеждал инстинкт — то, что христиане зовут «верой», а Ницше — «стадом».

Свидетельства

большую часть сознательного мышления нужно еще отнести к деятельности инстинкта, и даже в случае философского мышления
— BGE 3, unit bge.3

большею частью сознательного мышления философа тайно руководят его инстинкты, направляющие это мышление определенными путями.
— BGE 3, unit bge.3

в вопросах морали до сих пор побеждал инстинкт, или, как это называют христиане, «вера», или, как я называю это, «стадо».
— BGE 191, unit bge.191

Нужно дать права им, а также и разуму, — нужно следовать инстинктам, но убедить разум, чтобы он при этом оказывал им помощь вескими доводами.
— BGE 191, unit bge.191

Связи

  • filosofiya-kak-ispoved — прямое следствие: философия — симптоматика инстинктов её творца.
  • kritika-svobody-voli — сознательное хотение — поздняя поверхность инстинктивного процесса.
  • stadnaya-moral — победивший в морали «инстинкт» и есть стадный инстинкт (BGE 191, 199).
  • volya-k-istine — даже познание обслуживает инстинкт: «какой-либо иной инстинкт пользуется познанием (и незнанием!) только как орудием» (BGE 6).